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画像は『病草紙』（出典：国立国会図書館デジタルコレクション） 平安時代頃の病気を書いた絵巻物に『病草紙（やまいのそうし）』というものがある。平安時代末期か鎌倉時代初期の作といわれる、当時の病気や奇形の話を描いた絵巻である。そこに足が...

画像は前賢故実. 巻第6（出典：国立国会図書館デジタルコレクション） 平安時代の日記は現代の日記とは違い、儀式の作法が多く書かれ、自分の日記が後に他人に読まれ利用されることを意識して書かれた公的なものであった。平安時代は何かと儀式が...

画像は年中行事絵巻（出典：国立国会図書館デジタルコレクション） 前回書いたように、平安時代の貴族の中には乱暴な者が少なくなかった。平安貴族の乱暴騒ぎは『殴り合う貴族たち』に詳しく書かれているが、天皇の前で取っ組み合いの喧嘩をするわ、...

『日本の歴史5 王朝の貴族』には当時右小将だった藤原兼房が蔵人頭に暴力を振るったことが書かれている。ある晩、居間でお酒を飲んでいたところ、何が原因か分からないが兼房は蔵人頭を罵倒し、据えてあった菓子を足で蹴散らし、蔵人頭が席を立とうとする...

画像は都名所図会4巻の1（出典：国立国会図書館デジタルコレクション） 空也について調べていたら、空也が始めたとされる踊念仏には瓢箪が深く関わっていたことを知った。空也上人像から分かるように、空也は鉄製の鉦（かね）を胸に下げていて、後...

画像は都名所図会（出典：国立国会図書館デジタルコレクション） 民衆と共に念仏を唱え各地を遊行した空也と馴染みの深いお茶が京都にある。六波羅蜜寺の皇服茶（大福茶）がそれで、空也が没してから1000年以上が経った現在でも毎年多くの人に飲...

民衆の中に入り浄土信仰を布教し、「市聖」「阿弥陀聖」と呼ばれた空也は、比叡山で得度を受ける前は五畿七道を巡り苦修練行をしていた。険しい道があればそれを平らげ、橋を架け、井戸を掘り、曠野（こうや）に棄てられた死骸があれば火葬に付し、南無阿弥...

平安時代中期を代表する僧に空也（くうや。こうやとも）がいる。民衆の中に入り念仏を唱え、難解な教学仏教を説くことをせず、除災と招福を求める民衆の要望に応えた世俗的な紗弥の仏教を貫いた人物として知られている。 若い頃は優婆塞（うばそく・...